图片：南迦巴瓦峰-那里是神仙居住的地方

Filed Under 西藏旅游 By 旅行者
Posted on 本文最后更新于2007-06-07 03:18:40
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　　香巴拉是藏民心中深信的佛国乐土，一首歌词里这样对它描绘“那里四季常青，那里鸟语花香，那里没里痛苦，那里没有忧伤，那里是神仙居住的地方”。而南迦巴瓦峰正是神仙们最喜欢居住的地方，这个喜马拉雅山东端的最高峰，海拔7756米，排在世界最高峰行列的第15位，巨大的三角形峰体终年积雪，云遮雾盖，难以见其真容。

　　船行极地天河

　　林芝县和米林县在藏民中俗称为“工布”地区，而尼洋河是工布人民的母亲河，它发源于海拔5013米高的米拉山，因为流经之处周围植被众多，所以相较其它河流更显清澈碧绿，传说中它是由神女悲伤的眼泪凝成的。

　　尼洋河上有一处观景台。视线所及之处，看到河面上分布星星点点的绿意葱茏的小岛和沙洲，小巧精致；不远就是雅鲁藏布江与尼洋河水交汇处了，两股水在这里汇在一起，眼前尼洋河湍急清澈碧绿；而相比平缓而浑黄的是西藏的母亲河——雅鲁藏布江。

　　乘船进入雅鲁藏布江，去亲近南迦巴瓦，是一次别样的心路里程。船悠悠地开，实实在在，我们在雅鲁藏布江上了，闭上眼，想着它是珠穆朗玛峰的杰马央仲冰川上流淌下来，想着它流经大半个西藏哺育了西藏古老灿烂的文明，想着它被喻为是世界上海拔最高的“极地天河”，想着它孕育了“世界上最长最深的大峡谷”，想着它流经印度、孟加拉最后汇入印度洋……想着想着，心禁不住狂跳，眼睛湿润了……在这里它的广阔，让你渺小到自己仿佛就不存在！

　　在江面上行使二十分钟左右就可以看到“苯日神山”，再向前行几里就看到“加拉朝圣之路”。自从藏传佛教的创使人莲花生大师在“加拉”的地方埋下许多经典，在当地就沿续着“转加拉”的风俗，渐渐地这里形成了一条严谨地朝圣之路，它的终点在大峡谷最后的村庄——加拉村。经过“转加拉”的筛选才能决定人的灵魂最终是升天还是入地。没想到苯教与佛教在经历了长期对立后，经过一个世纪一个世纪的吸取，一个世纪一个世纪的聚存，在这里竟形成了无懈可击的最完美结合的境界。

　　自赤道到北极的自然历程

　　沿江而下还有许多的景观，一切都保持着大自然的痕迹：悬崖峭壁间长着的峻挺的青松有着丝毫不逊色于“黄山迎客松”的神韵，无怪乎它被誉为是“林芝第一迎客松”；江边两岸灌木丛生，原始森林密布，森林层次和树种分明，桦木、落叶松、高山栎、青岗树、云杉等粗状古树，满山都是，满目苍翠；一座奇特的绵延的沙丘连着水中的倒影，就像合十的手，当地人称其为“佛掌沙丘”；而远处，是绵亘不断的山川，蓝天白云下，冰川出乎意料地出现于眼前，在阳光的照射下发出圣洁的光，让你恨不得向它飞奔而去；又是那样的凛冽而立，拒绝着你的靠近。

　　大渡卡——大峡谷的入口段，从这里开始进大雅鲁藏布大峡谷。大渡卡江岸上，有一座古堡的遗迹，据说那曾是工布王的庄园城堡，在战争中被火炮摧毁，现在就只是一片废墟，尽述岁月的沧桑……

　　从大渡卡到达林，有二十公里，两旁，是绵延一路的野生桃树，在三月份时，整条路就是粉红色的世界。桃花盛开也是漂亮的，粉色偏红偏艳，盛开时也正敢上田地里的青稞长出苗来，桃花、青稞苗点缀了江畔，点缀了民居……一切都像是梦幻中的一般，让人激动不已！路边有许多野花，在春季更加美不胜收，特别是五六月，满山的杜鹃全部绽放，黄色，白色，紫色，红色，粉色，姹紫千红，那是极为浩翰的花海，与之相配是一幅很好的写意画……一路上更可以看到很多不同气候带的植被物种，阔叶林、针叶林、灌木丛……甚至还有翠绿欲滴的竹林，这是从“赤道到北极”的自然历程。

南迦巴瓦峰，如此耀眼(一)

　　燃烧桑烟后的山峰

　　经过一段山间土路便到达林，寂静、辽阔，只哦有风吹过耳边以及船桨传来的划水声。按着当地人的指引，站在江岸边，往下俯视，可以清晰地看到雅鲁藏布大峡谷的第一个拐弯，而此时，终于看到了心中的圣地——南迦巴瓦，那是低海拔的林芝地区内最高的山峰，海拔达到7782米；虽然曾经与它邂逅，但它的顶峰却隐在云雾缭绕中，于是，有人会安慰你：“那山是神山，连接着天与地，山上住着神仙，那白色的云雾就是他们煨桑时燃烧的桑烟！”尽管美丽的传说宽慰了我们的心，但却不能改变我们对神山“一睹真容”的憧憬，因为有太多关于它的传闻——它终年冰雪覆顶，云遮雾烧，冷冽肃穆中透出雄奇与神圣，被誉为“冰山之父”；它由于地处雅鲁藏布大峡谷，所以常年雪崩，曾多次拒绝被人类征服。

　　阳光越来越强烈，遮蔽的云层越来越薄，高耸入云的雪山，在连绵浩荡群山簇拥中越来越醒目，山体越来越晶莹，越来越耀眼……“南迦巴瓦”，也叫那木卓巴尔山，有“众山之父”之称，对于它的名字有许多的解释，“刺向天空的战矛”、“天上掉下来的石头”、“像火焰般燃烧的闪电”……所有的名字都充满了阳刚与力量与想象。

　　当你不小心发出巨大的声响后，南迦巴瓦峰上会下雨，会起雾，他们认为是山神受到惊扰；他们还说，只要派镇下雨，大家就知道一定是多雄拉山有人经过……

　　西藏南迦巴瓦峰旅游攻略

　　交通：南迦巴瓦峰位于雅鲁藏布江大拐弯的南侧，是林芝、墨脱、米林的界山，处于喜马拉雅山和念青唐古拉山的会合处。如果走川藏线进藏可以从八一镇乘车或自驾车前往雅鲁藏布大峡谷中心码头，沿途你可以欣赏到苯日神泉、尼洋河观景台以及两江交汇处的迷人景色。在中心码头乘坐专门为水路到派镇的雅江游艇，顺江而下，行至派镇。

　　推荐：在这里不仅可以欣赏到美丽的雅鲁藏布峡谷景色，壮观的跌水，雄伟的雪山，还可以欣赏到曲角吾寺、佛掌沙丘、迎客松等自然人文奇观。然后驱车前往直白，沿途你可以游览到嘎那珠布寺、大渡卡古堡遗址，你还可以去格嘎村自费沐浴温泉(5元人)，洗去你一身的疲惫，在直白最近距离的欣赏中国十大名山之首的南迦巴瓦峰，观赏闻名于世的雅鲁藏布江一号和二号大拐弯，然后返回八一镇。(八一—码头为土路，长40公里，约需1小时，峡谷游览110公里，往返约需2个小时，派乡—直白为土路，往返80公里。游船及派镇乘越野车的费用 200元/人)

　　除去徒步的游者，一般人到达直白或是达林就要返回了，所以一般行程安排是一到两天时间。

　　出游提醒：
　　据说，苯日神山的转经道全长七十公里，转一圈要走二天二夜，每逢藏历马年和猴年，转山者最多，因为神山是有生命的，当地人认为它的属相是猴。所以在猴年转山最为灵验最为积长功德；还有好多人，因为传说中佛祖释迦牟尼的生肖属马所以选择在马年转山，不少人还千里迢迢从青海四川赶来；有意思的是不管是多么虔诚的佛教徒到这里，也要遵从苯教仪俗——逆时针转山，逆时针转动转经筒。由此，苯日神山的宗教上的地位可窥一斑了。在藏民心中，苯日神山是圣地还有另一层原因，因为这里有树葬区。神山的半山腰有一棵千年古树，长年云雾缭绕，被认为是连接苍穹“天梯”，所以人们把夭折的孩子放在上面进行树葬，祈求让灵魂更快升天。