在西藏怎样与僧侣、活佛交往 [西藏旅游攻略]
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你最好事先对藏传佛教的知识有一点了解。如果你会唱一两首藏族歌曲,会念六字真言,会不停地提问题,会真诚地待朋友,我想和僧人交朋友应该不难。
藏族人把活佛称作仁波切拉。拉是尊称,仁波切就是如意宝的意思。活佛是我们汉族人的叫法,藏语里没有“活的佛”这一说,他们叫朱古,意思是转世的修行人。
藏传佛教最重视的是活佛喇嘛,藏传佛教里念诵的四皈依,首先就是皈依喇嘛,然后是皈依佛、法、僧。喇嘛的地位是至高无上的,他们被认为拥有了从古代一直传下来的法脉,可以做为人们的心灵导师。
宗喀巴大师曾经说过,供养所有诸佛的功德,甚至比不上供养一位具德上师一个毛孔的功德来得大。
在西藏,几乎每一座寺院都有转世的仁波切。也就是说,西藏的仁波切和天上的星星一样多。和仁波切打交道,要注意下面几点:
不能随意碰触他的身体。不能嘻嘻哈哈和他勾肩搭背,不能乱摸活佛的头。不能坐他的法座,动他的法器(例如护身符、念珠、铃杵、法鼓等等),不要用他的日常生活用具。
活佛一般不喜欢烟味重的场所和吵闹的地方,所以不能当着活佛的面抽烟。
如果活佛是坐在床上、椅子上,你和他照相时一定要处于较低位置。
如果吃了大蒜等剌激性气味的食物,你也最好不要马上见活佛。
与活佛一起行走的时候你最好走在活佛的右边。
与活佛一起进餐时,要先用干净的碗筷,把菜事先夹出来。如果你已经动了筷,就不要将盘里的菜夹给活佛了。忌讳用你自己吃过的筷子给活佛夹菜。
有些活佛遵守“不非时食”或“过午不食”的戒律,你就没有必要在这段时间请活佛吃东西。
如果你有一颗善良而真诚的心灵,他们会很喜欢你。
活佛一般都很有慈悲心,很乐于助人,如果你认识了许许多多的活佛,那么下一站,你将会得到他们很好的帮助。
像我认识了察寺喇嘛,后来到了世外桃源扎羊宗的察寺,便得到了他的照顾。
从他们身上,你可以了解到藏族文化的精髓,因为他们都是藏族传统文化的集大成者。许多活佛多才多艺,有的诗歌写得好,有的歌唱得好,有的绘画技高一筹,有的还精通藏医藏药,可以帮人治病。
如果运气好的话,你还可以体验到一些心灵世界最神奇的东西。西方心理学大师荣格就称他自己得益于藏传佛教的经典《中阴成就》。对于心灵科学领域,我认为每一位仁波切都是大师。
我认为,如果你没有与一位仁波切有一段时间的交往(我个人认为是至少一起生活三个月以上),那你去西藏基本上等于只去那里“热闹热闹眼睛”。
西藏的精髓不在于你是否游过布达拉宫,是否爬过珠穆朗玛,或者去没去过阿里,西藏的一切秘密和一切神秘,都集中体现在仁波切拉的身上。
至于为什么,你照我的话去做你就会慢慢明白的了。
宗喀巴大师曾经说过,供养所有诸佛的功德,甚至比不上供养一位具德上师一个毛孔的功德来得大。
在西藏,几乎每一座寺院都有转世的仁波切。也就是说,西藏的仁波切和天上的星星一样多。和仁波切打交道,要注意下面几点:
不能随意碰触他的身体。不能嘻嘻哈哈和他勾肩搭背,不能乱摸活佛的头。不能坐他的法座,动他的法器(例如护身符、念珠、铃杵、法鼓等等),不要用他的日常生活用具。
活佛一般不喜欢烟味重的场所和吵闹的地方,所以不能当着活佛的面抽烟。
如果活佛是坐在床上、椅子上,你和他照相时一定要处于较低位置。
如果吃了大蒜等剌激性气味的食物,你也最好不要马上见活佛。
与活佛一起行走的时候你最好走在活佛的右边。
与活佛一起进餐时,要先用干净的碗筷,把菜事先夹出来。如果你已经动了筷,就不要将盘里的菜夹给活佛了。忌讳用你自己吃过的筷子给活佛夹菜。
有些活佛遵守“不非时食”或“过午不食”的戒律,你就没有必要在这段时间请活佛吃东西。
如果你有一颗善良而真诚的心灵,他们会很喜欢你。
活佛一般都很有慈悲心,很乐于助人,如果你认识了许许多多的活佛,那么下一站,你将会得到他们很好的帮助。
像我认识了察寺喇嘛,后来到了世外桃源扎羊宗的察寺,便得到了他的照顾。
从他们身上,你可以了解到藏族文化的精髓,因为他们都是藏族传统文化的集大成者。许多活佛多才多艺,有的诗歌写得好,有的歌唱得好,有的绘画技高一筹,有的还精通藏医藏药,可以帮人治病。
如果运气好的话,你还可以体验到一些心灵世界最神奇的东西。西方心理学大师荣格就称他自己得益于藏传佛教的经典《中阴成就》。对于心灵科学领域,我认为每一位仁波切都是大师。
我认为,如果你没有与一位仁波切有一段时间的交往(我个人认为是至少一起生活三个月以上),那你去西藏基本上等于只去那里“热闹热闹眼睛”。
西藏的精髓不在于你是否游过布达拉宫,是否爬过珠穆朗玛,或者去没去过阿里,西藏的一切秘密和一切神秘,都集中体现在仁波切拉的身上。
至于为什么,你照我的话去做你就会慢慢明白的了。
文/图:阿超