图片:稻城亚丁环线游记-5
D5(9月28日):亚丁村龙同坝—(5公里,骑马1小时)—冲古寺—(10公里,骑马2小时)—洛绒牛场—(徒步2.5小时)—五色海—(徒步30分钟)—牛奶海—(徒步3小时)—洛绒牛场—(10公里,骑马2小时)—冲古寺—(5公里,骑马1小时)—龙同坝—(110公里,车程3.5小时)—稻城(以上行程按最充裕时间计算,共计15.5小时,当晚23:30抵达稻城)
今天一整天在亚丁,从昨天的冲古寺再往上走至洛绒牛场(高原牧场),想再往五色海、牛奶海走的则在牛场开始徒步上去,这需要很强的身体素质和意志(本人没上去,呵呵,安全第一)。
念青贡嘎日松贡布:从冲古寺出发向左前行绕右转至洛绒牧场,洛绒牧场被念青贡嘎日松贡布三座雪峰环绕。三座雪峰尽收眼帘,北峰仙乃日(意为观世音菩萨,海拔6032米)为三怙主神山之首,在世界佛教二十四圣地中位于十一位,像一尊大佛安详地端坐莲华宝座。南峰央迈勇(意为文殊菩萨,海拔5958米),山峰陡峭,线条优美,尖刃的峰顶直指天空。 东峰夏诺多吉(意为金刚手菩萨,海拔5958米)水晶石般的山峰傲然耸峙。这三座雪峰自古就是藏民心中神圣的象征,念青贡嘎日松贡布藏语意为“终年积雪不化的三座扩法神山圣地”之意。公元八世纪,莲花生大师为三座雪峰开光,并以佛教中三怙主:观世音(仙乃日)、文殊(央迈勇)和金刚手(夏诺多吉)命名加持,因此称为三怙主雪山。从洛绒牛场出发往上行,到达曲九扎阿神泉,可以看见央迈勇雪线下西藏北方香巴拉王国神遣的柏树。在此可用神泉水洗去人身积下的肮脏之物,乞求护法神灵曲九习丑的保护。继续上行,向右转,可以观赏牛奶海(为热措)、五色海(木底措)等圣湖。翻越海拔4476米的却索玛(金刚亥母)山口,下行一小时到仙乃日脚下的珍珠海(卓玛拉措,海拔3960米),再下1小时回冲古寺。沿途观赏雪山、森林、草场、溪流、湖泊、瀑布和牧场木屋,体验人与自然和谐相处的天然妙趣,让神山圣水与心共,尽情沉醉在梦幻之地。
五色海(木底措)为观湖,是藏传佛教在选择转世灵童时鉴察灵童方位的圣湖,活佛高僧可通过观察湖面水纹、倒影感测灵童所在,传说有缘人可透过湖水看见自己的前世今生。
念青贡嘎日松贡布:从冲古寺出发向左前行绕右转至洛绒牧场,洛绒牧场被念青贡嘎日松贡布三座雪峰环绕。三座雪峰尽收眼帘,北峰仙乃日(意为观世音菩萨,海拔6032米)为三怙主神山之首,在世界佛教二十四圣地中位于十一位,像一尊大佛安详地端坐莲华宝座。南峰央迈勇(意为文殊菩萨,海拔5958米),山峰陡峭,线条优美,尖刃的峰顶直指天空。 东峰夏诺多吉(意为金刚手菩萨,海拔5958米)水晶石般的山峰傲然耸峙。这三座雪峰自古就是藏民心中神圣的象征,念青贡嘎日松贡布藏语意为“终年积雪不化的三座扩法神山圣地”之意。公元八世纪,莲花生大师为三座雪峰开光,并以佛教中三怙主:观世音(仙乃日)、文殊(央迈勇)和金刚手(夏诺多吉)命名加持,因此称为三怙主雪山。从洛绒牛场出发往上行,到达曲九扎阿神泉,可以看见央迈勇雪线下西藏北方香巴拉王国神遣的柏树。在此可用神泉水洗去人身积下的肮脏之物,乞求护法神灵曲九习丑的保护。继续上行,向右转,可以观赏牛奶海(为热措)、五色海(木底措)等圣湖。翻越海拔4476米的却索玛(金刚亥母)山口,下行一小时到仙乃日脚下的珍珠海(卓玛拉措,海拔3960米),再下1小时回冲古寺。沿途观赏雪山、森林、草场、溪流、湖泊、瀑布和牧场木屋,体验人与自然和谐相处的天然妙趣,让神山圣水与心共,尽情沉醉在梦幻之地。
五色海(木底措)为观湖,是藏传佛教在选择转世灵童时鉴察灵童方位的圣湖,活佛高僧可通过观察湖面水纹、倒影感测灵童所在,传说有缘人可透过湖水看见自己的前世今生。
稻城三怙主雪山之北峰:仙乃日(意为观世音菩萨,海拔6032米),从冲古寺仰望
稻城三怙主雪山之东峰:夏诺多吉(意为金刚手菩萨,海拔5958米),为等他露出顶峰,我们在冲古寺前的草地上等了2个多小时,脖子都快卡壳了。
沿途风光(高山天然牦牛场)
■ 图片作者:小布
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作者:小布 出自:旅游论坛
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